Um amigo que você não deveria fazer

 

Publicado3 de junho de 2026Por Dan Crabtree

Gregório de Nazianzo disse sobre seu bom amigo Basílio, no século IV d.C., que eles “pareciam ser dois corpos com um único espírito”. Da mesma forma, Aristóteles definiu amizade como “uma alma habitando dois corpos”. Invariavelmente, compartilhamos a vida de nossos amigos e eles a nossa, para o bem e para o mal.

Por isso Salomão adverte seu filho, e por extensão a nós, para sermos sábios ao fazermos amigos. Ele diz em Provérbios 13:20: “Quem anda com os sábios se torna sábio, mas o companheiro dos tolos sofrerá dano”. Ou em Provérbios 28:7: “Quem guarda a lei é filho prudente, mas o companheiro dos glutões envergonha seu pai”.

Deus criou a amizade como uma partilha mútua da vida, uma via de mão dupla. E assim deve ser. Mas, como somos tão profundamente moldados pelas amizades que cultivamos, Salomão nos diz que precisamos ter cuidado para não fazer certos tipos de amigos. O sábio rei escreve em Provérbios 22:24-25:

Não faça amizade com um homem dado à ira, nem ande com um homem furioso, para que você não aprenda os seus caminhos e se enrede em uma armadilha.

Algumas observações interessantes sobre este versículo: Primeiro, o “homem dado à ira” é literalmente “um baal/senhor da ira” em hebraico. Esta é uma antiga forma hebraica de descrever o caráter de alguém, dizendo que essa pessoa é “mestre disso”. Ou, em alguns casos, dominada por isso. Aqui, a pessoa contra quem Salomão nos adverte para não fazermos amizade é alguém que foi consumido pela ira, cuja vida é controlada por sua fúria venenosa contra os outros.

Em segundo lugar, a palavra "aprender" significa familiarizar-se tanto com algo a ponto de absorvê-lo por completo. É aprender por osmose. Esse amigo de pavio curto não vai sentar e lhe dizer: "Agora, veja como você pode explodir de raiva esta semana". Não, você simplesmente vai adquirir os hábitos dele(a) com o tempo. A princípio, a forma de falar dele(a) pode parecer desagradável e áspera, mas aos poucos, conforme você convive mais com ele(a), começará a considerar essa raiva explosiva como algo bastante normal. Eventualmente, a raiva será totalmente justificável.

Mas observe como Salomão termina este provérbio: “enredar-se numa armadilha”. Se você se torna amigo desse companheiro irado, você se aprisiona. Você arma a rede e cai direto nela. Você se destrói pela influência que escolheu.

E qual é a armadilha? Tornar-se também uma pessoa raivosa. Porque compartilhamos nossas vidas com nossos amigos, nos tornamos como eles. Ou, como Paulo diz: “As más companhias corrompem os bons costumes” (1 Coríntios 15:33).

Você pode se perguntar: e quanto à minha amizade evangelística com meu colega de trabalho irritadiço ou meu vizinho impulsivo? Devo simplesmente abandoná-los? Claro que não! Quantos santos ao longo da história da Igreja podem atribuir sua conversão ao amor duradouro de um amigo cristão? O mundo precisa do seu sal e da sua luz, e muitas vezes isso vem através da amizade.

Mas observe a linguagem de Salomão: “nem ande com o homem iracundo”. Significa, não siga o mesmo caminho que ele nem se junte a ele. Pedro diz que, mesmo em nosso zelo evangelístico, devemos ter cuidado para não “nos unirmos a eles na mesma onda de devassidão” (1 Pedro 4:4) ou, como diz Davi, “andar segundo o conselho dos ímpios, nem nos deter no caminho dos pecadores, nem nos assentar na roda dos escarnecedores” (Salmo 1:1). Como criaturas caídas, nossa carne pecaminosa busca qualquer desculpa – talvez um amigo próximo – para justificar nossos desejos egoístas. Há uma força gravitacional em nossa natureza que nos puxa para baixo, e seria sábio estarmos atentos a ela, especialmente em nossas amizades influentes. Se você se associar aos irados, é bem provável que você também se irrite.

Como pastor, tenho visto diversas manifestações desse princípio na vida da igreja. Os amigos têm muito mais poder para moldar e influenciar nossos pensamentos, nossos afetos e até mesmo nossas crenças do que imaginamos. Aqueles que escolhem seus amigos com sabedoria — mesmo aqueles que nos corrigem — colherão os frutos. Aqueles que semeiam em campos de ira também colherão o mesmo.

Portanto, em nosso anseio de amar os perdidos e alcançar os mais necessitados, em nosso bom e sincero desejo de fazer amizade com os solitários e nos sacrificarmos pelo bem dos outros, exerçamos também uma sábia cautela bíblica. Se você deseja se tornar como seus amigos, que tipo de amigos íntimos você tem? Por outro lado, existem santos queridos, humildes e pacificadores na igreja com quem você possa fazer amizade? Quem são seus amigos? Com ​​quem você está compartilhando a vida? A quem você está se tornando?