A filial do inferno chamada UTI (01/03/1995)

 




Ao fugir dela, o senador Darcy Ribeiro fez-lhe a mais eloqüente das denúncias

ROBERTO POMPEU DE TOLEDO

Já não basta pedir a graça de ser poupado do câncer e da Aids, do enfarte, do derrame, do aneurisma, da hemorragia interna, da septicemia e do esmagamento do crânio. É preciso rogar ser poupado do câncer, da Aids, do enfarte, do derrame, do aneurisma, da hemorragia interna, da septicemia, do esmagamento do crânio e da UTI.

A UTI é a cura que virou doença, o doutor que virou monstro. É a tecnologia a serviço da morte intranqüila. O lugar onde se sofre só e amarrado, com tubos fustigando os orifícios do corpo, ouvindo os gemidos de outros pacientes ou a azáfama do enfermeiro na hora em que enfim parecia que se ia ganhar um pouco de paz. Se existisse na Idade Média, a UTI mereceria servir de cenário aos mais baixos círculos do Inferno de Dante. O poeta poderia deslocar para a porta que lhe dá acesso o terrível aviso que é o mais famoso de seus versos: "Lasciate ogni speranza, voi ch'entrate" ("Deixai toda esperança, vós que entrais").

Não bastasse a morte, há os adereços horrendos da morte — a dor, a angústia. Não bastassem a morte, a dor e a angústia, há agora a ameaça da morte na UTI.

Contra esse avanço das trevas, ainda bem que há cavaleiros andantes luminosos como o senador Darcy Ribeiro. O professor, escritor, antropólogo e político Darcy Ribeiro já prestou bons serviços ao Brasil. Ele pertence à estirpe de homens que se formaram embrenhando-se no mato e convivendo com os índios. Disso, quando se é inteligente e se sabe aproveitar a experiência, resultam seres humanos especiais — vide os irmãos Villas Boas, o marechal Rondon, o francês Claude Lévi-Strauss. O mato e os índios oferecem uma compreensão alargada do que seja afinal o gênero humano, e portanto a vida, e portanto a morte.

O último grande serviço prestado por Darcy Ribeiro foi fugir da UTI. Ele não agüentava mais, como explicou numa entrevista publicada por VEJA, seis números atrás: "Fiquei na sala da UTI com tubo no nariz, tubo na traquéia, sangue, soro, gente chorando, gente gemendo. Um horror total". Darcy Ribeiro sofre de câncer na próstata. Pedia ao médico para tirá-lo da UTI e o médico não deixava. Então, num gesto destemido como o do jovem apaixonado que rapta a mocinha que lhe era negada pelo pai, ou do prisioneiro que arruma uma corda e se lança do alto da torre do castelo, Darcy Ribeiro, com a cumplicidade de um amigo, conseguiu uma cadeira de rodas e escapou. Foi uma eloqüente denúncia, a mais eloqüente talvez, dessa tenebrosa ante-sala da morte travestida de avanço da ciência que é a UTI.

Antes, morria-se em casa. Caso se tivesse a sorte de pertencer a uma família de escravocratas do sul dos Estados Unidos, podia-se morrer como Olivia de Havilland no filme ...E o Vento Levou, quase voluptuosamente, no conforto dos próprios travesseiros e cetins. Os gregos despediam-se dos entes queridos. San Tiago Dantas, que foi colega de Darcy Ribeiro no governo João Goulart, morreu como um grego, recebendo os amigos para dizer-lhes adeus. Um dos que se despediram dele foi Marcílio Marques Moreira, na época um jovem discípulo, depois ele também ministro. Seguiu-se, em nome da ciência, a morte no hospital. Depois, em nome de mais ciência ainda, inventou-se trancafiar o paciente nesse hospital do hospital, que é a UTI. Dali não se pode sair. Um cérbero vigilante não deixa, não um cérbero com três cabeças, como o porteiro do inferno grego, mas vestido de branco. A alegação é de que, se sair, o paciente morre.

Darcy Ribeiro, no entanto, escapou para a vida. Ele queria acabar o livro que estava escrevendo, e conseguiu. Depois circulou pelo Senado e o ar de espantalho com que se apresentou, resultado dos estragos da quimioterapia, deu-lhe motivo para troçar de si mesmo. Na semana passada, concordou em internar-se de novo, mas só depois de convencido de que o Hospital Sarah Kubitschek, de Brasília, não tem "cara de hospital". Escreveu na porta do quarto: "Estarei burro nos próximos dias. Breve retorno à genialidade".

Desde Teotônio Vilela, não se via no Brasil figura pública tão destemida no desafio ao câncer. Nem alguém que, com tanta graça e elegância, perturbasse as certezas científicas do tempo quanto à conveniência de tratar-se da doença assim ou assado, terçar armas com a morte desta ou daquela maneira.

VEJA, 1 DE MARÇO, 1995







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